
ಭಾರತವು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ. ದೇಶದ ಮೂಲೆ ಮೂಲೆಯಲ್ಲೂ ಸಾಕಷ್ಟು ಪುರಾತನ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ಆದರೆ ದೇವರುಗಳ ಬದಲಿಗೆ ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಪೂಜಿಸುವ ಕೆಲವು ದೇವಾಲಯಗಳಿವೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆಯೇ? ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ ನಿಮಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಗಬಹುದು, ಆದರೆ ಈ ದೇವಾಲಯಗಳ ಹಿಂದೆ ಆಳವಾದ ನಂಬಿಕೆ, ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಶತಮಾನಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಅಡಗಿವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಪೂಜಿಸುವ ಸಂಪ್ರದಾಯವಿರುವ ಭಾರತದ ಕೆಲವು ವಿಶಿಷ್ಟ ದೇವಾಲಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಇಲ್ಲಿ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಿ.
ಹಿಮಾಚಲ ಪ್ರದೇಶದ ಮನಾಲಿಯಲ್ಲಿರುವ ಹಿಡಿಂಬಾ ದೇವಿ ದೇವಾಲಯವು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ರಾಕ್ಷಸಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸುವ ಕೆಲವೇ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಮಹಾಭಾರತ ಕಾಲದ ಹಿಡಿಂಬಾಳನ್ನು ಪರಾಕ್ರಮಿ ಭೀಮನ ಪತ್ನಿ ಮತ್ತು ಘಟೋತ್ಕಚನ ತಾಯಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆಕೆಗೆ ಇಲ್ಲಿ ದೇವತೆಯ ಸ್ಥಾನಮಾನ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯವು ಮರ ಮತ್ತು ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟ ಮತ್ತು ಪಗೋಡ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ವಿಶಿಷ್ಟ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಕ್ಕೂ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ.
ಸ್ಥಳೀಯ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಹಿಡಿಂಬೆ ತನ್ನ ರಾಕ್ಷಸ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ತೊರೆದು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಜೀವನವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಳು. ಅವಳು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆಯ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡಳು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅವಳನ್ನು ದೇವತೆಯಾಗಿ ಪೂಜಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು. ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಗೌರವಕ್ಕೆ ಅರ್ಹನು ಎಂಬ ಅಂಶದ ಸಂಕೇತ ಈ ದೇವಾಲಯ. ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಇಲ್ಲಿ ಒಂದು ಭವ್ಯವಾದ ಜಾತ್ರೆಯೂ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಭಕ್ತರು ದೂರದೂರದಿಂದ ಬರುತ್ತಾರೆ.
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಜನ್ಮಸ್ಥಳವಾದ ಮಥುರಾದಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಗೋಕುಲದಲ್ಲಿ, ರಾಕ್ಷಸಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸುವ ಮತ್ತೊಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ದೇವಾಲಯವಿದೆ. ಇದು ಪೂತನಿ ದೇವಾಲಯ. ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಕಂಸನಿಂದ ಕಳುಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪೂತನಿ, ನವಜಾತ ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಹಾಲುಣಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ವಿಷಪೂರಿತ ರಾಕ್ಷಸಿ. ಕೃಷ್ಣನು ಅವಳನ್ನು ಕೊಂದನು, ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಅವಳು ಬೇರೆ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತಾಳೆ.
ಪುರಾಣಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಪೂತನಿ ಒಬ್ಬ ರಾಕ್ಷಸಿಯಾಗಿದ್ದಳು, ಆದರೆ ಅವಳ ಉದ್ದೇಶ ಏನೇ ಇರಲಿ, ಅವಳು ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಎದೆಹಾಲುಣಿಸಿದಳು. ಭಾರತೀಯ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ, ಹಾಲುಣಿಸುವ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ತಾಯಿಗೆ ಸಮಾನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕೆಲವು ಭಕ್ತರು ಪೂತನಾಳನ್ನು “ತಾಯಿ” ಎಂದು ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಎದೆಹಾಲುಣಿಸಿ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಈ ದೇವಾಲಯವು ಯಾವುದೇ ಪಾಪಿಯನ್ನು ದೈವಿಕ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಬಹುದು ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ.
ಈ ದೇವಾಲಯವು ರಾಮಾಯಣದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ನಾವು ಅಹಿರಾವಣ ಎಂಬ ರಾಕ್ಷಸನ ಕಥೆಯನ್ನು ಕಾಣುತ್ತೇವೆ, ಅವನು ಅಹಿರಾವಣನ ರಾಜನಾಗಿದ್ದನು. ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅಹಿರಾವಣನು ರಾಮ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣನನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ ಅವರನ್ನು ಅಹಿರಾವಣ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ದನು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಹನುಮಂತನು ಅವರನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿದನು. ಕೆಲವು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ, ಅಹಿರಾವಣನನ್ನು ಶಕ್ತಿ ಎಂದೂ ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಮೈಸೂರು ಎಂಬ ಹೆಸರು ಮಹಿಷಾಸುರನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಒಮ್ಮೆ ಮಹಿಷಾಸುರ ಎಂಬ ರಾಕ್ಷಸ ಆಳುತ್ತಿದ್ದನೆಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ದುರ್ಗಾ ದೇವಿಯು ಅವನನ್ನು ಕೊಂದಳು ಮತ್ತು ಅವನ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ದಸರಾ ಹಬ್ಬವು ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಮೈಸೂರಿನ ಚಾಮುಂಡಿ ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೆ ಮಹಿಷಾಸುರನ ಬೃಹತ್ ಪ್ರತಿಮೆ ಇದೆ. ಇದು ದೇವಾಲಯವಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಇಲ್ಲಿನ ಜನರು ಮಹಿಷಾಸುರನನ್ನು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪಾತ್ರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಇದನ್ನೂ ಓದಿ: ಶಿವ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಬಾರಿ ಚಪ್ಪಾಳೆ ತಟ್ಟುವುದೇಕೆ? ಹಿಂದಿನ ಕಾರಣವನ್ನು ತಿಳಿಯಿರಿ
ರಾಮಾಯಣದಲ್ಲಿ ರಾವಣನನ್ನು ಖಳನಾಯಕನೆಂದು ಕರೆಯಬಹುದು, ಆದರೆ ಭಾರತದ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ, ರಾವಣನನ್ನು ಬಹಳ ಜ್ಞಾನವುಳ್ಳ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಮತ್ತು ಶಿವನ ಭಕ್ತ ಎಂದು ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಧ್ಯಪ್ರದೇಶದ ಮಂದಸೌರ್ನಲ್ಲಿ ರಾವಣನ ದೇವಾಲಯವಿದ್ದು, ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ದಸರಾ ದಿನದಂದು ರಾವಣನನ್ನು ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹಿಮಾಚಲದ ಕಾಂಗ್ರಾ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿಯೂ ರಾವಣನನ್ನು ಪೂಜಿಸುವ ಸಂಪ್ರದಾಯವಿದೆ.
ಮತ್ತಷ್ಟು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸುದ್ದಿಗಳನ್ನು ಓದಲು ಇಲ್ಲಿ ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿ